viernes, 21 de marzo de 2014

21 de marzo, día mundial de la poesía: Utilizar mi mente para amar-te

Aunque te encuentres distante
Aunque no pueda divisarte  
Como la incandescencia de un diamante
Por un instante puedo adorarte

Puedo imaginarte presente
Puedo sentirte latente
Por eso doy gracias a mi mente
Por ayudarme a tenerte

Así logro contemplarte
Así logro soñarte
Así logro sentirte
Así logro tocarte

En realidad, no busco conquistarte
Tampoco busco seducirte
Lo que menos quiero es adularte 
Porque simplemente lo que hago es amarte.


Juan Carlos Duré Bañuelos 

jueves, 20 de marzo de 2014

El Capitalismo, Nietzsche y el Dinero (Continuación con ayuda de algunas herramientas prestadas de Carl Jung)

No ha sido la naturaleza sino el “genio de la humanidad” lo que ha anudado el lazo del verdugo con el que puede ahorcarse en cualquier momento.
Carl Jung

Introducción

El Capitalismo como sistema de expansión ilimitada y el dinero como su epicentro todopoderoso: ¿Qué aspectos principales logran exteriorizar en el ser humano? y ¿Qué  aspectos principales dejan en la sombra?

Estas preguntas son fundamentales, desde mi perspectiva, para entender el comportamiento del ser humano dentro de un sistema (en este caso el Capitalismo) y qué rasgos fundamentales son los que se manifiestan en esa interacción y cuáles son los que quedan en la sombra.

El ser humano tiende a visualizarse a sí mismo y a su entorno mediante arquetipos… Los arquetipos son idealizaciones de la realidad que resaltan ciertos aspectos que modifican el panorama (de nosotros mismos y de nuestro entorno), por lo que limitan  la interpretación de los fenómenos,  su entendimiento y  su comprensión.

Desarrollo

Luego de esta breve introducción pasamos a analizar algunas características fundamentales del ser humano actual dentro del sistema capitalista y claramente podemos resaltar: 1. Que la competencia promueve la superación de uno mismo y del otro 2. Que la expansión ilimitada del sistema hace sentir un poder inmenso al ser humano 3. Que la utilización del dinero como epicentro de todo sirve al ser humano, especialmente a unos poquísimos, como elemento de dominación del mundo y de otros seres humanos.

Partiendo de la premisa de que el ser humano no es un dios, no es un arquetipo, sino que es un ser complejo y contradictorio vamos a analizar estos tres puntos:

       1. La competencia promueve la superación de uno mismo y del otro

La competencia, dentro del sistema capitalista, hizo progresar en muchos aspectos al ser humano, especialmente en lo que respecta al desarrollo de la ciencia en general y la tecnología aplicada a la producción y al consumo en especial.

También ha logrado generar, en el ser humano, unas ansías de superación permanente y de ser mejor que los demás.

El factor preponderante de la competencia en el sistema capitalista se puede resumir en: el avance del ser humano basándose en la superación de sí mismo y de otros seres humanos, pero algo queda en la sombra y eso que queda en la sombra puede resumirse en: que en la competencia indefectiblemente existe un ganador y un perdedor (o sino no sería competencia).

La competencia también tiende a dejar en la sombra: al equilibrio, a la sensibilidad, a la projimidad y a la fraternidad.

2. La expansión ilimitada hace sentir un poder inmenso al ser humano 

La expansión ilimitada, dentro del sistema capitalista, nos da la impresión de que el ser humano puede llegar al infinito. Esto ha llevado al ser humano a descubrir y conquistar al mundo entero, inclusive a explorar el espacio. También ha llevado al hombre, mediante los medios que sean  necesarios (principalmente: guerras, tecnología y conocimientos), a la expansión y reproducción de este sistema; a utilizar al mundo y a otros seres humanos para dominar con un poder  que se impone de muchas formas, pero en esencia mediante lo simbólico, lo psicológico, lo bélico y especialmente por medio del dinero.  

Esta expansión ilimitada tiende a dejar en la sombra principalmente: a la necesaria comprensión de las cosas en general y de la finitud de nuestro mundo y de nuestras vidas en especial.

La sensación de poder inmenso tiende a dejar en la sombra: a la vida equilibrada con uno mismo, con los demás y con el mundo.

3. El dinero como epicentro de todo y el dominio de unos pocos

El dinero como epicentro de un sistema de expansión ilimitada conduce necesariamente a la acumulación desenfrenada de dinero que no se distribuye de manera equitativa entre los seres humanos, sino mediante la competencia y el poder. Esto genera que unos pocos, los más poderosos porque han ganado más competencias y/o han heredado instrumentos que los colocan en esa situación (sin importar los medios), sean los que detenten el dominio del mundo y de la mayoría de los seres humanos (Actualmente esta minoría dominadora está conformada por Corporaciones especialmente).

El dinero como epicentro de todo deja en la sombra a la responsabilidad del ser humano frente a los demás seres humanos y frente al mundo.

También vemos que el dinero como epicentro de todo y el dominio de unos pocos afecta estructuralmente al equilibrio en cuanto a la riqueza y al ejercicio del poder o mejor expresado de dominación.


Conclusión

Es de necios negar la importancia y la trascendencia revolucionaria que aporto el Capitalismo a la evolución del ser humano, pero también es de necios negar que este sistema, debido a la esencia de su funcionamiento, se encuentra en crisis.

En la competencia el que supera a los demás deja a estos rezagados, por ende genera una sensación de poder inmenso en los ganadores que no tienden a satisfacerse fácilmente debido a que la competencia por la acumulación de dinero en el sistema capitalista es permanente. Gloria para los más aptos (los que más acumulan dinero y son los menos) y resentimiento para la gran mayoría.

La expansión ilimitada ha llevado a superar muchas fronteras y barreras de todo tipo, pero en la actualidad está desafiando a la finitud del mundo y a la existencia.

El dinero jamás podrá ser responsable del mundo porque es una cosa sin conciencia y los pocos que dominan mediante el dinero jamás podrán ser libres del condicionamiento esencial de la acumulación desmedida de dinero que padecen (mientras se encuentre vigente la lógica de la acumulación ilimitada e infinita) y por la cual hacen padecer  a otros seres humanos y al mundo.

Todo esto, dentro de este sistema,  tiende a que los seres humanos formen arquetipos y a partir de ellos categorías a las cuales se adhieren con el objeto de confrontarse los unos con los otros. Esas categorías rivalizan entre sí por la posesión del dinero principalmente con el objetivo de obtener poder y ejercer el dominio sobre las otras categorías o sencillamente la eliminación de las mismas.

Estas categorías compiten entre sí obviando la individualidad de los seres humanos y las conexiones de la vida.

El engranaje de este sistema y sus condicionamientos se desarrollan inconscientemente  por lo que es indispensable, antes de pensar en algún esquema de transformación, ser conscientes de este engranaje y de sus condicionamientos.

La falta de conciencia del funcionamiento de este sistema y los constantes condicionamientos del mismo (de todo tipo) generan en los seres humanos confusión, confrontación, necesidad de dominio y por sobre todo ODIO.

Por ende lo fundamental para lograr la transformación de este sistema se encuentra en el conocimiento, la cooperación fraterna, la emancipación y por sobre todo en el AMOR.

¿Buscaremos conciliarnos internamente con nosotros mismos y externamente con los demás y con el mundo? Si no buscamos la conciliación y seguimos con este sistema así como esta: ¿Hacia dónde vamos? ¿El Amor, que se encuentra actualmente en la sombra, podrá salir a la luz y trascender al odio?


Observación y Aclaración: Actualmente existen personas, grupos de personas y poblaciones muy afectadas por la agresión generada por la ambición desmedida de acumulación de dinero y la expansión sin límites de este sistema y que se están defendiendo como pueden.




Juan Carlos Duré Bañuelos 








  




domingo, 16 de marzo de 2014

Izarren hautsa - El polvo de las estrellas (Poema o letra de Xabier Lete, interpretada musicalmente por Mikel Laboa)

El polvo de las estrellas se convirtió un día en germen de vida
Y de él surgimos nosotros en algún momento
Y así vivimos, creando y recreando nuestro ámbito
Sin descanso. Trabajando pervivimos
Y a esa dura cadena estamos todos atados

El hombre tiene necesidad de dominar un medio hostil
Vive esa lucha y de ella extrae su verdad
Busca afanosamente la sabiduría y la luz
Y en esa búsqueda no conoce el descanso
Se orienta por sendas oscuras
Y va inventando nuevas leyes, jugándose en ello la vida

El trabajo humano es conocimiento: conocer y transformar
Hermanarse con la naturaleza y llegar a desvelarla
Crear de la negación lo positivo
Y tomando la contradicción por ley continuar avanzando

El desposeído sabe bien cuan hermoso es poseer
Pues el hombre trata afanosamente de satisfacer sus necesidades
También nosotros estamos en ello
Y de nuestra tierra debemos ver claro
Eliminando absurdos
Desbrozando el camino para avanzar hacia el objetivo

Del mismo tronco del que nacimos nosotros
Nacerán otras ramas jóvenes que continuaran la lucha
Que se constituirán en dueños conscientes de su futuro
Por la fuerza y evidencia de los hechos
Convertirán en fecunda y racional realidad
Lo que en nosotros es sueño y deseo



domingo, 9 de marzo de 2014

Documental "El Juego de la Muerte". Un concurso sobre el experimento de Milgram.

Introducción 

El montaje, la presión, las manipulaciones psicológicas, el estado agentico, las exhortaciones con formas de información, el abuso de autoridad de los medios y más… Este experimento realizado por psicólogos y científicos en Francia, (que utilizando el método conocido como “la obediencia a la autoridad” de Stanley Milgram, psicólogo y científico de la Universidad de Yale, E.E.U.U.), demuestra hasta qué punto los medios masivos de comunicación ejercen su influjo sobre las personas, en este caso más específicamente la televisión… Es imprescindible ver este documental y por sobre todo desarrollar el pensamiento crítico para que no te taladren, revienten, implanten cosas y te hagan una nana (herida) enorme en tu cabeza sin que ni siquiera te des cuenta… 

Juan Carlos Duré Bañuelos



miércoles, 5 de marzo de 2014

El Capitalismo, Nietzsche y el Dinero

 (Ni filosofía barata, ni gratis, simplemente filosofía: porque el pensamiento no es igual a mercancía)

Un sistema de expansión ilimitada como el Capitalismo acabará destruyendo todo si no lo transformamos… Es simple, no hace falta ser muy “bocho”, ni muy “técnico”, ni hacer muchos cálculos para comprenderlo: Un sistema de expansión infinita para acumular dinero puede funcionar por un tiempo determinado, pero indefectiblemente terminará por destruir totalmente un mundo finito que no es dinero: es que el mundo, los seres humanos, la vida, la existencia, la dignidad, la ética, la felicidad, la libertad y por sobre todo el AMOR no son iguales a dinero y nunca lo serán por más que este sistema se empecine en imponernos eso como realidad a través de sus condicionamientos… Estos son hechos concretos y no una “interpretación ideológica”… 2 + 2 = 4. Ve, palpa, sentí, pensá y hazte quien eres, sin intermediarios, pero siempre en solidaridad con los demás porque sin los demás no somos nadie, como diría José Luís Sampedro. Yo, a consecuencia de la destrucción que está ocasionando la expansión ilimitada de este sistema, estoy buscando el momento y el lugar propicio para llevarle a mi hijita a bañarse en un arroyito no contaminado, me gustaría que experimente eso (es cada vez más complicado encontrar uno no contaminado).



En la segunda mitad del siglo XIX Nietzsche gritaba a los cuatro vientos, no sin cierto grado de consternación, que “Dios ha muerto”, se refería con esto al fin de una etapa histórica: la edad media, también al nacimiento de la modernidad y se planteaba lo siguiente: ¿El ser humano asumirá su responsabilidad sobre el mundo ahora que ha dejado atrás al estadio en el cual Dios era el epicentro de todo?... y yo me pregunto lo siguiente: ¿Será que Nietzsche, si viviera en la actualidad, se percataría de que el ser humano en vez de asumir su responsabilidad sobre el mundo ha creado otro Dios?: El Dinero… Sí, el dinero, ese viejo instrumento que hasta la edad media servía como medio para intercambiar cosas, pero que en la modernidad se ha transformado en el epicentro de todo, tal es así que te puede faltar Dios, te puede faltar felicidad, te puede faltar dignidad, te  puede faltar ética, te puede faltar salud, te puede faltar libertad, te puede faltar amor, pero sin dinero no vas a poder vivir… Una persona que se percaté de esto y lo denuncie inmediatamente pasa a convertirse en el hereje de la religión totalizadora del dinero y lo más probable es que la acusen de hipócrita, pues es lo más seguro que esa persona que denuncie esta situación también dependa del dinero para subsistir, para vivir… Pero los que le acusarían de hipócrita a esa persona que denuncia esta situación: ¿no se darán cuenta de que justamente el dinero como religión, como epicentro de todo, ha transformado a los seres humanos y al mundo en instrumentos banales y ya no es solamente un medio de cambio, sino el nuevo Dios todopoderoso?  



Juan Carlos Duré Bañuelos